Category: Actualité idéolinguistique

J’ai déve­lop­pé cette langue (par­mi d’autres) pour le pro­jet Mis­per de Bas­tien Bas­sa­ni, un uni­vers de jeu de rôle fan­tas­tique en cours d’élaboration.
On peut voir sur sa page Ins­ta­gram (@bastien.bassani) cer­taines cartes de son cru, avec des topo­nymes de mon inven­tion en diverses langues.
Par­mi eux, les Griffes de Pes­sou­za sont la trans­crip­tion un peu plus pro­non­çable d’un terme dra­co­nique pʇw­sa « convexe et irré­gu­lier, pro­duit d’un déran­ge­ment » ; autre­ment dit, une chaîne de montagnes.

Il s’agit d’un sys­tème de com­mu­ni­ca­tion employé par des créa­tures pri­mor­diales dites « dra­gons », mais qui peuvent revê­tir des aspects très dif­fé­rents : non seule­ment ani­mal, mais éga­le­ment végé­tal ou minéral.
Les peuples huma­noïdes l’emploient éga­le­ment pour la mani­pu­la­tion de la magie, rôle auquel la langue se prête par­ti­cu­liè­re­ment bien, pour plu­sieurs raisons.

Sept élé­ments, cor­res­pon­dant cha­cun à un élé­ment pri­mor­dial de cet uni­vers, servent de briques pour la for­ma­tion des mots.
Leur repré­sen­ta­tion pho­nique est la plus employée chez les huma­noïdes, mais ils peuvent être tra­duits par des signaux lumi­neux, des pas de danse, des fis­sures dans la roche, etc.
Ainsi :

Ces briques sont ensuite assem­blées, sans jamais se répé­ter au sein d’un même mot, la lon­gueur du mot déter­mi­nant sa classe (modal, pré­di­cat, déic­tique, nom).
Ceci limite le nombre total de mots dans la langue à 2779.

Un mot ne laisse pas devi­ner sa signi­fi­ca­tion d’après les élé­ments qui le com­pose, comme le ferait une langue phi­lo­so­phique à la John Wil­kins.
Leur forme est tout à fait aléa­toire : le déic­tique pam « je per­çois col­lé sous moi » et ʇsw « je per­çois déta­ché en-des­sous de moi » n’ont aucun élé­ment en com­mun, bien que leurs signi­fi­ca­tions res­pec­tives ne dif­fèrent que par un seul trait (contact phy­sique direct ou indirect).

Il y a sept direc­tions enco­dables par le déic­tique, mais leur signi­fi­ca­tion est contex­tuelle et rela­tive à la nature de la créa­ture qui s’exprime.
Ainsi :

Voi­ci une for­mule magique employée par le peuple Nacré pour aug­men­ter la durée de l’hiver.
Elle est pro­non­cée sur un bateau, en face de la région à affec­ter, pen­dant un jour froid.
Il faut par­ler fort et avoir l’horizon dégagé.

Comme il s’agit d’une pro­messe, la per­sonne qui la pro­nonce doit conti­nuer de four­nir l’énergie néces­saire à sa réa­li­sa­tion pen­dant toute la durée du sort.
Cela limite son uti­li­sa­tion aux créa­tures les plus puis­santes, néan­moins cet « hiver de la Nef » est connu et craint par tous les peuples du continent.